第四百七十九章、狂士登顶（33）

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还有很多典籍专门讲酒，如西周的《酒诰》，西汉的《酒赋》《酒箴》，东晋的《酒诫》和初唐的《酒经》《酒谱》等等。可见，酒很早就成了中国文化的重要元素。

        与酒文化一样久远的是劝酒文化。

        中国古代的餐饮担负着极为重要的社交功能，所以延宕的时间较长。

        唐代的宴会一般从上午开始，一直持续到黄昏，算来不下七八个小时。

        清朝时期，很多公家买单的宴会甚至持续三五天，这些既是社交活动，也是政治活动。

        贯穿宴饮活动的，除了丝竹歌舞外，就是酒。中国早期的劝酒风气源自各种持续时间很长的宴会。

        一顿饭吃这么长时间，话题必然枯竭，干喝也无趣，于是便发明了各式各样的劝酒技巧。

        严格地说，劝酒源于敬酒，而敬酒是宗法社会遗留下来的旧俗。

        敬酒是有社会等级区分的，臣敬君，子敬父，弟敬兄，下级敬上级，晚辈敬长辈等。

        敬酒首先是下对上的互动，相对没有强制性。

        但，上对下的互动，可称作回敬，也可以是主动敬，就有了极大的强制性。

        最早的劝酒多来自上对下的敬酒。

        尤其是从家过度到国，这种伦理慢慢变成了政治强制力。

        历史上出现过无数政治语境下的强制性劝酒案例，有些妙趣横生，但也有很多案例异常残忍，让人毛骨悚然。

        中国历史上逼酒最绝的算是西晋的石崇。

        据《世说新语》记载，石崇经常宴请达官贵人，并且喜欢劝酒、逼酒。

        他的绝招是，让家里养的美女给客人敬酒、劝酒。

        如果哪位客人没喝干美女敬的酒，他就吆喝家丁，把美女的人头割下来。

        在这种情况下，很多客人碍于人命关天，不得不多喝，直到酩酊大醉。

        后来在东晋担任大将军的王敦偏不信这个邪，无论美女怎么劝酒就是一滴也不喝。

        石崇毫不犹豫地连续杀了三个美女，以逼迫王敦喝酒。

      

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