第五百四十一章、非典来袭(26)_承德围棋故事

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第五百四十一章、非典来袭(26)

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        然而一则大势所趋,更刺激眩目的流行产物渐占上风;一则努力的成果不彰,成功者鲜矣。有者太强调文字技巧的创新,而与大众习惯脱节;有者过于世俗化,或大量夹杂现代语,风味尽失,或过趋于俗,沦为插科打诨,低劣不堪。如何在创新、通俗,并保持原味、显现属于中国武侠独有的风格之间取得平衡,一直是当今武侠创作者面临的课题。

        而黄易的作品给读者的感受,是颇具现代感的。

        鲜明的文字与明快的节奏,将情节烘托得有若一幕幕动感的画面,浮现于读者的脑海中,使人如同身历其境。

        而作为大师的他更将生死上升到“道”的高度,将正义与邪恶完美融入到他的哲学理论当中,用极具哲学韵味的语言和万物归一的思想,阐述着他对于世界万物的看法。

        而真正赋予这些灵魂的,却是最中国的哲学与传统文化。

        他的见闻极为广博,对艺术、天文、历史、玄学星象、五行术数皆有相当深入的研究,更精研周易、佛理、各家思想等,使他能在经营创新的题材和文字时,依然能不悖中国武侠之传统精神。

        对于书中包罗万象的内容,谦称自己只是勤于翻书的黄易,透过访问,我们可以认识他对武侠的创新理念,以及武侠在他心中无可取代的地位:

        “或者可以说,武侠是中国的科幻。她像西方的科幻般,不受任何拘束限制,无远弗届,驰想生命的奥秘,与中国各类古科学结合后,创造出一个能自圆其说的动人天地。在那处,我们可以驰骋于中国优美深博的文化里,纵横于术数丹学、仙道之说、经脉理论、诗词歌赋、琴棋书画、宗教哲理,任由想象力作天马行空的构想和深思,与历史和人情结合后,营造出武侠那种独有的疑幻似真的现实,追求难以由任何其他文学体材得到的境界。”

        这正是显现他对武侠创作所持的态度。
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