第八百九十七章、北京棋手(17)
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看做一种事业。
棋士将生命奉献给棋道,围棋在人们心目中是神圣的,并形成了由政府举办的通过御城棋争夺棋办至尊——名人——的制度。
棋手的人格是独立的,只要通过努力提高棋力,在御城棋中取得辉煌战绩,那么肯定前途无量,至少是不必为生存担心的。
而竞技地位不平等的中国,围棋只是一种谋生手段,再高的高手也要依附于达官贵人而存在,离开了这些达官贵人,就只能靠赌棋或其它方法生存。
故而围棋在中国根本没有神圣可言,只是一种手段。
所以,除了作弊假棋中国司空见惯以外,隐藏实力以赢取下手赌金的事情,在各地棋馆也是公开的秘密。
棋手没有独立的人格,必须依附于别人或必须通过各种手段才能生存。
现在是历史的延伸,回到现实世界,依旧如是。
日本人对棋道的重视,举世闻名。
大竹英雄、武宫正树等宁愿输棋也不愿留下一张有辱棋道尊严的棋谱。
在中国,假棋事件、落子事件、棋界黑哨……既不会终止,也不会消失。
在中国,棋手依旧是依附于达官贵人而生存,没有自己平等独立的竞技地位。
棋院为多办几个比赛,求爷爷告奶奶,到处拉人举办比赛以养活众多棋手。
直到现在,除名人战和天元战以外,其它比赛时断时续,有钱就办,没钱就撤。
即便是如日中天的围甲,前几年因拉不到赞助被迫无冠名启动,弄得领导好没面子。
就算是名人战和天元战,也都不知道更换了几次赞助商。
筹钱难,只好想方设法弄钱,养活这些职业棋手,于是就有管理费等名堂了。
基本任何一位知名棋手夺得世界冠军后,真正拿到手的大约不到30吧,大部分被棋院拿去当管理费了。
即使如此,棋手的收入也是低得无法保障其基本生活,那么怎么办呢?
于是,各种名堂的邀请赛应运而生。
这些邀请赛,组织简单灵活,
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