第155章 第一百五十四回知泰山不如平地大晓龙凤不及蝼蚁多

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候的状态最接近心的本体。那时心地无善无恶无一刻违道，随着不断成长需求增加，需求增加了，竞争就多了，竞争增加了算计就多了，算计增多了诡诈就多了，诡诈增多了人的贪婪就多了。在这种情况下人心必然蒙尘，就像是一面镜子，上面落了一层厚厚的尘土。如此，我们在生活中成人之间不那么容易看到人性之光。”

        那时大多数人都听得非常认真，林南一又说：“夜气清朗时，就像是羲皇世界，那时人人像赤子，无善亦无恶。清晨时分，就像是尧舜世界，那时人人像君子为善不从恶。中午以前像是三代世界，那时人人像义士，每个人都恩怨分明。中午以后就像是春秋战国世界，强凌弱、众暴寡，各种崇尚诡诈的学说大行其道。傍晚时分，是末世，每个人都口袋空空、疲惫不堪。”林南一说：“治世有乱世之忧，乱世有治世之机。天下承平日久人就开始作了，作就要争，争就要乱。天下乱的久了，人就会疲惫，疲惫了就不想争，不争天下就会太平。”

        这个时候一位女士接过了他的话说：“你这是反对竞争吗？”林南一说：“如果是从心学的角度，假如天下人良知都得以启发，大家都不从自□□用智，各安其职，各尽其份，难道不是更好吗？而且我有一个想法，在一个理想的社会，平民不是手段，不是工具，而是目的。一切为了平民，一切服务平民。平民的生活方式，平民的价值观是大家关注的焦点。一个平民如果可以骄傲的活在世上，这难道不是盛世吗？如果把精英对世道的感觉当作是评判一个社会的标准，你会发现，无论是什么年代，精英都会活得很好，甚至越是在不公正的年代，精英的口袋里，钱财越是足够。越是以强凌弱的年代，精英越是有尊严。”

        在与人讨论的过程当中，有人提出阳明早年立志学做圣贤，但到

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