第155章 第一百五十四回知泰山不如平地大晓龙凤不及蝼蚁多

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了晚年，他却放弃了这一想法。林南一说：“这种说法其实大错特错，早年阳明立志做圣贤，晚年，他只是不以圣人自居，而不是放弃学做圣贤的志向。假如一个人立志做一个普通人，或者干脆不立志，又何必兜那么大的圈子呢？难道阳明真的已经否定了自己前半生所走过的路，在立下了事功之后，觉得之前做的毫无意义，现在只愿做一个贩夫走卒？他只是不以事功大小来评判圣贤与否，而是用心思纯度来看，不管这个人资质几何，只要心里只存一个纯纯的天理，那么他就是圣贤了。即便是此人不过是贩夫走卒，只要心中只存一个天理，他就是圣贤圣贤，不一定就是儒生的打扮，圣贤是不着相的。”

        的确圣贤不一定仪表堂堂，就好比《三国演义》中有两位智者，一个是卧龙，一个是凤雏。卧龙身长八尺、姿容甚伟、气度不凡，而凤雏则完全相反。又好比曹操自以为形露，而刘备双手过膝，一派帝王之相。天道玄之又玄，天威不可测。人实在是不应该过度的吹嘘自己，就好比林南一在最近听说的一件事，他经常看到一位老婆婆前来讨剩余的茶汤，林南一总是准备新的茶汤相赠。原来这位老婆婆家里有一位残障的儿子，而这位儿子高度截瘫，曾经是某知名学府的硕士毕业生。

        林南一做的这件事情为他赢得了很好的口碑，他说：“钱财就好比流水，如果恰巧流进了你家，你未必就应该认为这些流水都是你的。反过来，如果你有足够多的钱财，而又拥有一颗公益之心，这就意味着会有更多的财富流进你家，因为财富进了你家对所有人都有好处。倘若财富进了你家，或者你把它放到发霉，或者你拿着它去各种造孽，这样做无疑会消减了你的福报，而增加了自己的业障。泰山不及平地大，龙凤不如蝼蚁多。只要心地向善，道就不会疏远他。”下回分解。
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