道教神祇略传 第一函001--009

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神演义》，正统道教并无此神。《封神演义》说鸿钧老祖生于太元之先，虽然天女娲娘娘地沦坏，而老祖之体常存不灭，乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。小说虚构了鸿钧这个人物，其旨是“大道”之表，谓“天道”之代三友，二佛，女娲等混元大罗金仙的指引者与监督者，其弟子能创造天地。道教虽从未承认，鸿钧存在，但在中国台湾现有部分信奉鸿钧老祖的道派。

现存鸿钧洞，在南岩飞升岩西北下100米处，下绝崖200余米即飞升岩水库。该洞坐东朝西，天然形成两重岩洞，故俗称“岩上岩”。上层岩为主洞，下层为道房。

卷之005    女娲娘娘

女娲娘娘，亦称娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴、女皇、女帝、女希氏、神女、阴皇、阴帝、帝女等，史记女娲氏，风（或为凤、女、云）姓，是古代传说中的大地之母，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。传说女娲娘娘生来就有神灵，面如傅粉，齿白唇红，身高1丈。辅佐其兄伏羲氏治理天下，相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。伏羲氏崩世后，群臣推她为主，号女皇，以云为姓，建都在中皇山。当时镇守在冀方的诸侯共工氏兴兵作乱。于是，女娲氏命祝融氏前去征讨，结果打败共工氏。共工氏逃到不周山，将天体撞破，导致昼夜不分。女娲便炼五色石将其补上。她共治理天下130年。考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰揭示史前原始母系社会人类女性崇拜观念。

卷之006    陆压道君

陆压道君，又称陆压道人、陆压散人，是明代神妖小说《封神演义》中的虚拟人物，而非道教人物，来历不明的神秘散仙自称闲游五岳，闷戏四海的野人，后来归隐山林不问人事。

小说中描述陆压道君为三足金乌之体，本为妖族东皇十太子之一，后羿射杀金乌间，逃过一劫，为接引道人座下二弟子金蝉子所救，相交甚好。后太一杀后羿、夸父，将其精气封入红葫芦，以射日神弓、射日箭为体，炼斩仙飞刀，巫妖大战期间归了陆压。后，金蝉子轻慢佛教，如来贬其真灵，转生东土，为唐三藏，要厉九九八十一难，取大乘佛法，重归成佛。

《封神演义》第四十八回说，陆压授姜子牙钉头七箭书，并教导与协助姜子牙施用此术击杀赵公明。所谓钉头七箭书，为写受术人姓名在草人上，并于21日内日日对草人祭练，之后取桑枝弓桃枝箭往草人射左右双目及心口处，即击杀受术人。后飞刀杀梅山七怪之一者猿猴精袁洪，又斩狐妖苏妲己。

卷之007      无上元君

无上元君，又称曰玄妙玉女先天元后，太上老君之母。唐·段成式  《酉阳杂俎·玉格》：“老君母曰玄妙玉女。天降玄黄，气如弹丸，入口而孕……岁在甲子，诞于扶刀。

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